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風(fēng)口上沒有“偷懶的人”

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2016年03月29日

    ■ 張璁
    這幾年,“站在風(fēng)口上,豬都能飛起來”一語風(fēng)行,折射一種借風(fēng)起飛的普遍心態(tài)。那些草根創(chuàng)業(yè)、底層崛起的傳奇故事,更是讓人們羨慕。然而,當(dāng)每個(gè)人都在對(duì)此津津樂道時(shí),我們是否因此而忽略了其他重要的東西?他人的成功僅僅是因?yàn)橛龅揭粋€(gè)“風(fēng)口”?
    誠(chéng)然,時(shí)勢(shì)造英雄,如恩格斯所言“假如不曾有拿破侖這個(gè)人,那么他的角色是會(huì)由另一個(gè)人來扮演的”,又如梁?jiǎn)⒊v“路得非生于十六世紀(jì),而生于第十世紀(jì),或不能成改革宗教之功”。但英雄之為英雄,亦必有其非凡處,正所謂“英雄之能事,以用時(shí)勢(shì)為起點(diǎn),以造時(shí)勢(shì)為究竟。”我們講機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的頭腦,說的也是這個(gè)道理。
    社會(huì)生活中,不少人總是習(xí)慣于投機(jī)取巧,不想腳踏實(shí)地,不愿下笨功夫、用實(shí)勁,而是自覺不自覺地把人生寄望于形形色色的機(jī)會(huì),希望兔子撞到自己的樹樁上。實(shí)踐中,有的喜歡“抄近道”,耍小聰明,見事有利可圖便“一窩蜂”,聽說有一本萬利之事便趨之若鶩,其結(jié)果往往是弄巧成拙。不能說世間就沒有巧事、無法討巧,但從總體上看這只是小概率事件,不會(huì)發(fā)生在大多數(shù)時(shí)候、大部分人身上。對(duì)于很多人來說,投機(jī)取巧就可能意味著失去機(jī)會(huì)、放逐自己。在這個(gè)意義上說,取巧也是一種懶惰,我們尤當(dāng)戒之。
    曾有人說,如果一個(gè)猶太人開了一家生意興隆的加油站,旁邊就會(huì)有更多猶太人去開便利店;但如果加油站是中國(guó)人開的,那旁邊就會(huì)出現(xiàn)更多中國(guó)人開的加油站。這樣的說法或許有些刺耳,卻警醒我們面對(duì)商機(jī),要有差異化發(fā)展思維,不可取巧投機(jī)、盲目跟風(fēng)、扎堆上馬。即便實(shí)踐中遇到商機(jī),但用這樣的同質(zhì)化發(fā)展思維,也只會(huì)讓商機(jī)變成“傷機(jī)”,其結(jié)果就是一擁而上,一哄而散。
    為人處世,有的人偷奸耍滑,投機(jī)鉆營(yíng),不琢磨事,只琢磨人,寄望攀上某個(gè)高枝,“跟對(duì)人”以平步青云。工作中,有的人急功近利,熱衷于“短平快”項(xiàng)目,不做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的文章。凡此,或得一時(shí)之利,或逞一時(shí)之勢(shì),終究經(jīng)不起檢驗(yàn),淪為反面教材,可悲可嘆。
    無論是處世、干事,還是創(chuàng)業(yè),苦干實(shí)干都是立足之本、立身之基。不是說事不能巧干,很多時(shí)候這種巧是一種遠(yuǎn)離愚笨的智慧,亦是我們的一種必備本領(lǐng)。但這和我們所說的投機(jī)取巧不是一回事。那種凡事圖取巧的觀念與做法,無法讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。尤其是治理,有學(xué)者評(píng)價(jià)“是件用力而緩慢穿透硬木板的工作”,容不得半點(diǎn)投機(jī)取巧,惟需兢兢業(yè)業(yè),務(wù)實(shí)勤勉,勵(lì)精圖治,方能造福一方,干有所成。
    大巧若拙,這是老子寫下的智慧。風(fēng)口上從來就不曾有過偷懶的人,想要乘風(fēng)而起,需要的是守拙用勁的大智慧。

     
    
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