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        ■羅絨扎西

       扎西德勒是最美的祝福，扎西德勒是最吉祥的語言。

      在藏區(qū)沒有一句話能像“扎西德勒”那樣言簡意賅的表達(dá)對一個(gè)人、一件事的美好祝福。言者雙手合十道聲“扎西德勒”，聽者躬身彎腰回聲“圖吉切”！此情此景、輕松自在、吉祥美好，是雪域高原藏民族流傳千年的優(yōu)良傳統(tǒng)禮節(jié)。

      文史資料對扎西德勒來源的說法有諸多版本，其中較為公認(rèn)的是相傳文成公主進(jìn)藏時(shí)，送親隊(duì)伍到一處陌生地域時(shí)，公主的隨從們就用當(dāng)時(shí)的官方語言（即：現(xiàn)在的閩南語）互問：“這是哪里”？在閩南語里這四個(gè)字讀音連起來就像“扎西德勒”，但當(dāng)時(shí)吐蕃的引路官卻不知道這是什么意思，以為唐人在向他問候，而且當(dāng)時(shí)唐人隨從是面帶著微笑的，于是吐蕃官員就理解成“吉祥如意”的意思。從此，藏族人彼此問候、祝福的時(shí)候就開始用“扎西德勒”這四個(gè)字來表達(dá)。

      人們在高興時(shí)道一聲“扎西德勒”，表達(dá)吉祥如意。悲傷時(shí)道一聲“扎西德勒”，是祈愿之意。在不同語境下，“扎西德勒”有不同的闡釋，但都?xì)w為一種美好地期許。傳統(tǒng)文化需要弘揚(yáng)、文明禮節(jié)需要傳承，藏族有句諺語“身在寨中要尊奉山神、住在家里要迎合灶神”，大意是教人學(xué)會(huì)入鄉(xiāng)隨俗、遵規(guī)守紀(jì)。在內(nèi)心深深崇敬的范圍內(nèi)。