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刀,樹葬,酥油花

新京報旅游周刊    2014年05月09日


   從巴塘到白玉縣城,會路過白玉蓋玉鄉(xiāng),這里有獨(dú)特的樹葬習(xí)俗。​​
   在該鄉(xiāng)三河交匯處岸邊的樹邊懸掛著各式各樣的木箱,木箱順著樹干捆綁著,封了口,長短在50至80厘米,形狀各異。有的一棵樹上有四五個,有的只有一二個,似養(yǎng)蜂人搭的蜂巢。​​  
    樹葬大都是13歲以下的未成年人。一般家庭幼兒死亡率高的就把木箱掛在高處,女嬰死后一般掛在最下端,有的則將尸體火化后裝入泥罐內(nèi)再懸掛在杉樹上。
 
 
     隨身帶刀,是關(guān)于藏民的普遍印象。​​
     到甘孜多日了,今天,終于在白玉縣城看到了這樣的哥們。​​
     刀插在腰后,露出把來。​​據(jù)說,前二十年,藏族男子幾乎人人帶刀,還是一尺來長的砍刀,喝點(diǎn)小酒,一言不合,就拔刀相向。現(xiàn)在,由于管制,帶刀的人已經(jīng)越來越少了,即使有,帶的也是小刀,主要用于割肉吃。
     ​​也是在白玉縣,我們在吃飯時,上來的牛肉土豆盤里,放著一把刀。用于割肉。​
   ​我是膽小的人,很是忐忑。記得“有話好好說”這部電影里提及,隨手操起的東西,不算兇器。我們吃飯的帳篷里,有6張桌子,也就是有6把刀,萬一起了爭執(zhí),太危險了。​
    白玉的刀,還有一把不能不提,那就是刻刀。在白玉寺內(nèi),有三十多年刻木版經(jīng)書的傳統(tǒng),每天都有十幾個人手拿刻刀,在窗戶下,認(rèn)真地雕刻著。​
    據(jù)說,木料來自于樺樹,這種木板,抗腐蝕,抗蟲蛀,而且很堅(jiān)固,雕刻后的文字不容易脫落。在經(jīng)書庫房內(nèi),有數(shù)百年前的木刻。​​
     在白玉寺,還有一個讓人嘆為觀止的好東西,那就是酥油花。​​
     酥油,是藏民的日常食物。​​
     而酥油花,是用酥油作原料造出的各種佛像、人物、山水、亭臺樓閣、飛禽走獸、花卉樹木等藝術(shù)精品。其中添加了色素后,色彩艷麗。​
   在白玉縣,還有一樣值得關(guān)注,那就是燈籠鍋莊。​
   ​男子拖腳,制造塵土飛揚(yáng)的效果,是白玉燈籠鍋莊最大的特點(diǎn),而女子則以小踏步為主,配合手勢。跳起來,男子豪邁而女子?jì)趁模每础?#8203;​
   很多人會以為,跳鍋莊一定要有火堆。其實(shí),火堆的作用是用于照明,現(xiàn)在,大部分鍋莊是沒有火堆的,擺在中間的叫舞酒,其實(shí)是一個放著酒水的臺子,跳舞時渴了可以隨時喝。​
 
 
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